Hedonisme Hakis Minat Membaca - PELUK ISLAM DENGAN ILMU

Ilmu itu cahaya daripada Allah, memancar keluar melahir amal memancar ke dalam menzahir iman. Hebatnya ilmu, apabila dekat dengan ilmu umpama rapat kepada cahaya. Gunanya untuk membezakan yang hak dengan yang batil, mengklasifikasikan baik dengan yang buruk dalam melaksanakan kehidupan. Itu anologi ilmu yang dititipkan Ustaz Pahrol Mohd Juoi menerusi Islam Itu Indah yang bersiaran pada pukul 10.15 pagi Rabu lalu.

Syukur atas nikmat Islam yang kita anuti. Terkadang kita leka, sehingga agama yang kita peluk ini tidak kita dakap dengan erat, rapat dan kejap. Kita renggang dengan Islam, sedangkan Islam itu pasangan hidup manusia. Jika kita memisahkan islam dari hidup dan kehidupan kita, bermakna kita memilih untuk menjadi huru-hara dan kacau bilau. 

Sesungguhnya Islam itu tenang dan memberi kejayaan dalam hidup. Peluk erat Islam kerana orang bukan Islam berjaya dalam perjuangan mereka bukan ketika mereka berjaya memurtadkan kita, tetapi mereka sudah merasa cukup berjaya hanya sekadar dengan menjauhkan kita daripada Islam. Jadi peluklah Islam, dakaplah islam seeratnya tanda kasih sayang pada agama.

Pelukan atau dakapan adalah aktiviti yang  akan menyebabkan kelenjar di otak mengeluarkan hormon serotonin dan dopamine yang memberikan rasa tenang dan tenteram. Bila kita memeluk seseorang bermakna kita kasih dan sayang kepada individu itu. Lebih dari itu, apabila kita memeluk seseorang kita ingin memberi dan mendapatkan perlindungan. Secara tidak langsung kasih, sayang dan perlindungan itu membawa kepada rasa tenang dan tenteram.

Hari ini secara rasmi adalah hari pertama sebagai PENERBIT RANCANGAN KANAN IKIMfm
Moga menjadi asbab kebaikan buat diri, keluarga dan umat. Moga
Allah jadikan diri ini hamba yang mendirikan solat dan baca,baca dan membaca juga buat anak keturunanku..ameen.

Ketika peristiwa turunnya wahyu pertama, Rasulullah SAW didatangi malaikat Jibril yang berkata kepada baginda,“Bacalah!” Jawab baginda SAW “Aku tidak pandai membaca.”  Kemudian malaikat itu datang memeluk Rasullullah SAW hingga membuat baginda penat, kemudian melepaskan Rasulullah sambil berkata,“Bacalah!” Baginda menjawab,“Aku tidak pandai membaca.” Lalu Malaikat Jibril memeluknya untuk kesekian kalinya dengan begitu erat dan melepaskannya sambil berkata, “Bacalah.” Nabi Allah terus membuat pengakuan, “Aku tidak pandai membaca.” Lalu ia memeluknya lagi seraya berkata mafhumnya,“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”(Surah Al-Alaq, Ayat 1-5).

 

Ahli tafsir menyifatkan Jibril a.s memeluk Rasulullah SAW kerana rindunya, setelah lebih 600 tahun malaikat Jibril tidak turun menyampaikan wahyu kerana tempoh itu adalah jarak antara ketiadaan nabi Allah Isa a.s dengan Nabi Muhammad SAW. Ia ditambah lagi dengan kerasulan Rasulullah SAW yang telah diwar-warkan wahemah dari zaman Nabi Allah Adam a.s dan sangat dinantikan oleh Jibril a.s. Sebab itu apabila bertemu untuk menyampaikan wahyu yang pertama, Jibril mendakap erat Rasulullah SAW atas dorongan rasa rindu terhadap baginda.

Timbul persoalan, ketika meminta Rasulullah SAW membaca tidakkah Jibril mengetahui Rasulullah SAW seorang yang tidak tahu membaca? Ada tafsiran daripada para ulama yang menyatakan bahawa perintah membaca itu bukan bersifat takwifi tetapi takwini. Takwifi itu adalah perintah suruh, manakala takwini pula adalah untuk mewujudkan kemampuan Rasulullah SAW menbaca. Dengan kun fa yakun Rasulullah SAW terus mampu membaca apabila disuruh oleh Jibril.

Begitu pentingnya membaca, apabila lima ayat pertama yang dipilih oleh Allah SWT untuk berkomunikasi dengan umat Nabi Muhammad  SAW ini, perkataan iqra’ diulang sebanyak dua kali. Ia menunjukkan penegasan peri pentingnya kita membaca. Berasal dari kata sendi qaraa iaitu himpunan. Membaca bukan sekadar membaca huruf dan perkataan semata, tetapi ia adalah himpunan beberapa tindakan ataupun tindakbalas. Perlu kepada penghayatan, pemahaman dan juga keyakinan dalam kita membaca.

Para orentalis, mereka membaca al-Quran tetapi mereka tidak menghayati dan meyakininya. Sama seperti pelajar-pelajar yang membaca hanya untuk menduduki peperiksaan, selepas peperiksaan ilmu itu dilupakan. Itu bukan definisi membaca. Membaca adalah apabila kita menelaah, kemudian kita mengambil tadabbur, ibrah dan iktibar serta diikuti dengan renungan yang lebih mendalam dari sekadar memahami. Itulah yang dikatakan sebagai semangat iqra’.

Ustaz Pahrol juga berkongsi dalam kesinambungan topik membaca ini adalah persoalan tentang halangan budaya Iqra’. Budaya yang merosakkan budaya membaca ini adalah budaya hidonisme iaitu satu cara hdup yang berseronok-seronok, bersuka-suka, tidak serius serta tidak fokus. Budaya inilah yang sedang dipelopori dan dibiak suburkan menjadi budaya hidup pada masyarakat umat Islam. Masyarakat Islam  akan leka dengan lagu, cerita, lawak jenaka atau sukan yang melalaikan dan membawa kepada yang haram. Islam tidak menentang hiburan, ia umpama garam dalam masakan. Sedikit mengenakkan berlebih memudaratkan rasa dan kesihatan. Dalam diam budaya hidonisme akan menghakis sifat suka membaca yang akan memisahkan manusia dengan sifat inginkan kebaikan, hilang manusiayang serius dan individu yang fokus dalam hidup. Lebih merisaukan apabila wujudnya tiga unsur hidonisme yang secara diam menyelusup masuk dalam agenda budaya membaca iaitu unsur seks, gosip dan unsur misteri. Bahan bacaan seumpama ini secara tidak langsung akan fikiran jadi mundur, jiwa tidak bangun terutama bagi pembaca kategori remaja.

Budaya iqra’ bersaing dengan budaya hidonisme yang bersifat komersial. Menghanyut dan melalaikan. Lebih parah apabila tiada lagi idola dari kalangan ilmuan yang dijadikan sandaran pemlihan bahan bacaan. Semua itu lebih membawa parah dalam usaha membangunakan umat iqra’ ini.

Ayuh kita melihat secara jujur situasi masyarakat kita hari ini. Bermula nilaian dari diri kita diikuti keluarga seterusnya di tempat kerja. Budaya manakah yang lebih dominen? Adakah budaya membaca atau budaya hidonisme? Di dalam keluarga, adakah anak-anak kita terdedah dengan budaya membaca atau lebih banyak berhibur? Di hujungnya nanti kita akan dapat jawapan sama ada kita berada dalam zon budaya membaca atau sebaliknya. Semoga kita jujur dengan hati kita sendiri. Di samping Allah tahu siapa kita, kita turut tahu dan sedar siapa kita. Hati kita sememangnya dicipta untuk tidak tahu erti berbohong, jadi lihatlah dengan mata hati dimana letak diri dan masyarakat kita. Jika budaya membaca itu dominen inshaAllah negara kita akan maju dari sudut meterial, pembangunan fizikal dan rohaniahnya.

Tepuk dada tanya hati, jikalau sebaliknya yang terpapar bermakna kita dalam bahaya jika kita tidak berubah. Semoga kita semua dapat benar-benar serius melihat perkara ini walaupun subjeknya ringkas iaitu bacalah tetapi “bacalah” adalah anak kunci kepada kebaikan dan kemajuan jika kita membukanya. Malang jika kita kehilangan anak kunci, kita akan terus terkurung dalam kegelapan, kejahilan dan kemunduran. Mungkin fizikal kita kelihatan maju, pembangunan tinggi tetapi akhlak dan budi kita menyapu bumi. Jauhkan diri dari menjadi haiwan berteknologi dalam belantara konkrit ini. Moga kita boleh menjadi hamba Allah yang baik dan khalifah yang memberi kebaikan InshaAllah.

CaHayati

Toledo, Spanyol

25 September 2014 (Siaran 01 Okt 2014)

Membudayakan Membaca dalam Kehidupan - BACALAH!

Suatu ketika, ada seorang lelaki mengadu kepada Imam Ahmad bin Hanbal tentang perasaannya yang sedih dan kesepian, lalu Imam Ahmad berkata kepada sahabatnya, “Ambil buku lalu baca!”. Itulah penangan iqra’ bagi hamba yang warak. Dengan membaca memberi tenang, menerusi baca membawa terang. Dan apabila melihat umat islam di zaman ini, mereka umpama orang yang kehilangan cahaya dan berada di dalam kegelapan seperti yang pernah ditempuh masyarakat jahiliah suatu ketika dahulu sebelum turunnya wahyu pertama yang memerintahkan Rasulullah SAW untuk ‘baca’.

Membaca, jika diamalkan dan menjadi kebiasaan sesuatu masyarakat akan melahirkan masyarakat berbudaya membaca. Budaya ini pula diumpamakan oleh Ustaz Pahrol Mod Juoi menerusi Islam Itu Indah di IKIMfm minggu lalu hanyalah sebagai buah dari sebatang pohon.  Terdapat unsur yang lebih penting daripada buah iaitu akar pohon tersebut. Jika sakit akarnya, bubuhlah ubat agar buah yang terbit tidak buruk dimakan ulat.

Meneladani Rasulullah SAW berjaya membawa sinar kepada kaum jahiliah, bukan dengan merawat permukaan masalah tetapi menyuntik solusi pada punca masalah. Rasulullah wujudkan budaya baru untuk tangani budaya yang sudah lama dengan membudayakan iqra’ iaitu membaca.

Allah berfirman menerusi wahyu pertamaNya dalam Surah al-‘Alaq ayat 1-5 mafhumnya, 

“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.”

Inilah ayat pertama yang Allah turunkan buat kekasihNya. Dimulakan dengan iqra’ iaitu baca dan bukannya dengan solat, zikir, puasa, zakat mahupun perkara-perkara lain. Ini sudah cukup memberi pemahaman kepada kita betapa hebat dan pentingnya membaca itu.

Ayuh kita singkap satu persatu rahsia kejayaan Rasulullah SAW dalam memberi terang kepada gelapnya jahiliah sehingga menjadi umat yang sangat mencintai Allah SWT . Pernah dicatat oleh pakar-pakar bahawa satu anjakan paradigm yang hendak dilakukan terhadap sesuatu bangsa, hendaklah bangsa itu dipimpin oleh seorang pemimpin yang ada sifat ‘pembina budaya baru’. Rasulullah SAW telah mendahului prinsip itu, sebagai pemimpin yang terbaik yang mendapat didikan terus dari Allah SWT, Baginda telah membina formula baru dalam mengubah kaum jahiliah arab yang sangat jahil pada ketika itu. Menerusi sifir 

Tinggalan sejarah -
cetakan Surah An-Nur di atas
dinding bekas masjid di Toledo, Spanyol
(24 September 2014)

“Membaca adalah anak kunci kepada ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan adalah imam amalan dan amalan adalah jalan untuk menuju taqwa” 

telah membawa Arab jahiliah ke satu dimensi baru dalam peradaban mereka.

Rasulullah SAW adalah qudwah hasanah dalam semua aspek kehidupan termasuk pencapaian, akhlak dan kaedah dalam berjuang. Imam malik menegaskan, “Pembinaan umat yang kemudian hanya boleh dilakukan dengan kaedah pembaikan pada umat yang terdahulu (yang pertama).” Jika jahiliah pertama Rasulullah SAW tangani dengan iqra’ maka bagi jahiliah kedua iaitu umat ahkir zaman ini juga perlu kepada pendekatan yang sama dengan budaya iqra’ juga.

Nabi Allah telah menggunakan makanisme paling asas dalam mengubah budaya yang telah berakar umbi di zaman jahiliah iaitu dengan dakwah dan tarbiah. Menggabungkan konsep memberi kesedaran, ditambah kefahaman, diperkukuh dengan bimbingan dan disulam didikan mencetuskan evolusi baru dengan wujudnya budaya membaca di kalangan bangsa Arab. Ini bermakna islam hadir dengan membawa budaya membaca sebagai wadah pencipta perubahan kepada yang lebih baik. Sewajarnya kita umat akhir zaman ini mengambil ibrah dari revolusi Rasulullah menbina umat membaca.

Sesungguhnya Islam itu bermula dari buka mata hingga pejam semula hari-hari akan diisi dengan membaca. Bermula dengan solat, membaca al-Quran, membaca maksurat, berwirid, membaca papan tanda, membaca akbar dan seterusnya hingga ke petang dan malam akan terisi dengan aktiviti membaca. Di sinilah kita perlu benar-benar peka dengan apa bahan bacaan kita untuk kita memilih dan menyaring yang terbaik kerana diri kita bukan sekadar apa yang kita makan tetapi lebih dari itu kita dibentuk dengan apa yang kita baca.

Umat Islam itu sememangnya umat membaca. Tetapi persoalannya, mengapa umat Islam masih lemah walaupun umat Islam adalah umat membaca? Adakah mungkin sebagai umat Islam kita masih tidak mengamalkan dan menghayati Islam sebaiknya? Sebab itulah Ustaz Pahrol berpesan untuk kita meneliti beberapa aspek dalam menjadikan kita umat membaca yang berkesan. Pertama, kita perlu memastikan kualiti bahan bacaan. Kedua, perlu teliti dengan kaedah kita membaca dan yang terakhir cara kita mengatur kehidupan kita supaya bahan yang kita baca menimbulkan kefahaman, penghayatan dan penggerak untuk kita mengamalkan agama ini secantiknya.

OREN - Berita Harian dengan tema 'Oren'
untuk menghargai klien mereka
"Oren menyerikan lagi akhbar ini"
 by Tropicana

Ustaz Pahrol juga menegaskan kepada semua umat iqra’ untuk menjadikan al-Quran dan al-Hadis sebagai bacaan utama supaya dapat menguatkan iman dan terhindar dari buta hati kerana ilmu itu adalah cahaya. Di samping itu, usah kesampingkan membaca ilmu yang berkaitan keperluan dunia supaya umat iqra’ ini tidak buta akal.

Perpustakaan Negara Malaysia pada 1996 yang merumuskan secara amnya rakyat Malaysia hanya membaca dua naskhah buku sepanjang tahun. Dan pada tahun ini jumlah purata tersebut meningkat namun masih jauh ketinggalan dengan Negara-negara lain antaranya Jepun dengan purata 40 naskah buku setahun, Eropah dengan purata 10 naskah setahun tetapi mendukacitakan apabila Arab menunjukkan purata hanya 20 helai buku setahun. Ini menunjukkan betapa jauhnya umat iqra’ ini dengan budaya membaca. Bagi kita, Negara Islam di rantau Asia Tenggara ini pula pada tahun 2005 kajian mendapati jumlah naskah buku masih tidah berubah dengan tahun 1996 iaitu 2 naskah buku setahun yang  melibatkan jenis pembacaan surat khabar sebanyak 77.4%, bahan majalah; 3%, buku; 3% dan bahan bacaan komik 1.6%. Dari kajian ini kita boleh melihat di mana dan siapakah kita yang mengaku sebagai umat iqra’ ini.

Semoga kita dapat menggembalikan kegemilangan kejayaan Rasulullah SAW mengubah puak jahiliah pertama 1400 tahun dahulu dengan menanamkan semula budaya membaca yang mampu mengubah umat pada zaman jahiliah alaf baru ini. Moga dapat diterapkan kembali formula membaca sebagai anak kunci kepada ilmu pengetahuan. Menerusi iqra’ akan menjadi anak kunci kepada solat, zakat, puasa, jihad dan laluan pembuka kepada segala ilmu Allah SWT yang lain. Bila mantap ilmu, maka ia akan menjadi imam dan amalan menjadi makmum yang mengikut dibelakangnya dan sentiasa mengiringi. Amalan-amalan ini jika dilazimi dan  istiqomah dengannya, inshAllah ia akan menjana taqwa. Bila terbit, tumbuh dan membesarnya taqwa maka di situlah kekuatan umat islam hari ini. Menjadi umat Islam yang bukan hanya pada nama tapi umat Islam pada amalnya yang kembali kepada prinsip asal iaitu IQRA’.

CaHayati
IKIMfm
Siaran : 24 September 2014

Malam pertama Kembara Muslim Cordoba 2014/1435H bersama Hjh Mazlina Ismail di Madrid, Spanyol

MEMBERI KEBAIKAN YANG TERBAIK

Rasulullah SAW mengungkapkan saranan menerusi hadis Baginda SAW yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah mafhumnya, 

“Sesungguhnya Allah menyukai apabila salah seorang daripada kamu melakukan sesuatu pekerjaan, ia melakukannya dengan baik, sempurna dan teliti.” (Riwayat al-Baihaqi)

Pekerjaan adalah proses, wadah dan kaedah untuk beri kebaikan kepada orang lain. Bukan sekadar mendapat laba tetapi gudang memperoleh pahala. Bukan semata makan gaji tetapi menghadam sebanyaknya kebaikan dan reda Ilahi.

Ustaz Pahrol Mohd Juoi mengajak kita melihat pekerjaan dari perspektif Islam yang kaya dengan kebaikan dan punya kaitan dengan tujuan kehidupan menerusi Islam Itu Indah di IKIMfm; Rabu lalu. Pegang kata kunci “Beri kebaikan yang terbaik jika ingin menjadi baik” untuk membezakan pekerjaan manusia dengan mahluk Allah yang lain mahupun meletakkan beza pekerjaan umat Islam dengan yang belum beragama Islam.

Menyorot kehidupan sebagai hamba Allah SWT juga khalifah di atas muka bumi diberi tanggungjawab bekerja sebagai salah satu cabang ujian dan menjadi kewajipan untuk ‘menang’ dalam menyahut ujian tersebut. Caranya dengan melaksanakan perkerjaan pada tahap ‘terbaik’ sebagaimana firman Allah SWT di dalam Surah al-Mulk ayat dua mafhumNya, “Dialah yang mencipta mati dan hidup (kamu) untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalannya; dan Ia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun (bagi orang-orang yang bertaubat)”.

Bersama Ustaz Pahrol Mohd Juoi menerusi Mukmin Profesional 2012

Dalam gelanggang yang bernama pekerjaan serba serbi bakal diuji. Kompetensi diuji, kesungguhan diuji, kecekapan diuji, keikhlasan diuji dan akhlak juga tidak terlepas dari diuji. Setiap ujian menjadi kayu penanda keperibadian seseorang mukmin.

Allah berfirman di dalam Surah al-Qasas ayat 26 mafhumnya, “Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja ialah yang kuat lagi amanah.” Perlu menggabungkan ciri-ciri dari sudut al-quwwah;  iaitu kekuatan serta kemampuan bukan sekadar fizikal tetapi juga ilmu dan kemahiran dan al-amanah; punya amanah, ketelusan serta kasih sayang dalam melaksanakan tugasan. Inilah sifat umat Islam dalam bekerja. Ada gabungan kepakaran juga keimanan, ada cantuman integriti dan kompitansi. InsyaAllah segala yang direncana menjadi dan diberkati.

Melakukan kerja dengan acuan Allah bukan terapan manusia akan melahirkan pekerja yang punya prestasi kerja yang tinggi. Terdapat tiga (3) elemen sebagai neraca kerja yang terbaik. Pertama; capai kualiti denganinput yang sedikit menghasilkan output yang banyak, kedua; kuantiti yang lebih baik dan ketiga; akhlak, etika serta adab yang terpuji yang membangun jati diri, sahsiah dan peribadi seorang mukmin.

Menelusuri cara kerja yang dipamerkan oleh Imam Malik rahimahullah ketika menyuarakan pendapat untuk menulis Kitab Muwatta’ dan dipertikaikan oleh orang lain kerana ketika itu sudah ada Kitab Muwatta’ yang ditulis oleh orang-orang terdahulu, jadi apakah perbezaan pada hasil tangan Imam Malik? Lalu Imam Malik rahimahullah menegaskan perbezaan terletak pada keikhlasan dan keikhlasan itu akan berkekalan.

Imam Malik rahimahullah telah menulis dengan ikhlas dan mengharap reda Allah SWT sehinggakan beliau menyaring tiga ribu daripada sepuluh ribu hadis dalam menghasilkan Kitab Muwatta’ karangan beliau. Beliau begitu teliti dan hanya inginkan yang terbaik. Sebagai ganjaran ketelitian, kesungguhan dan curahan ilmu yang terbaik itu, sehingga hari ini jika menyebut Kitab Muwatta’ hanya terbayang Kitab Muwatta’ milik Imam Malik rahimahullah dan terpadam kitab-kitab muwatta’ yang terdahulu sebelum beliau. Hebatnya keikhlasan yang akhirnya melahirkan ketelitian dan kesungguhan. Rasullullah SAW pernah menyatakan bahawa Allah SWT menyayangi hamba-Nya yang sentiasa melakukan kerja dengan cara yang terbaik dan bersungguh-sungguh.

Bukan suatu yang mudah untuk melakukan kebaikan. Terkadang setiap kebaikan yang dilakukan perlu kepada perlindungan dari tempias kata-kata yang mengecewakan. Allah SWT mengingatkan bahawa kesenangan dan kesusahan itu adalah ujian ke atas hambaNya dan ia adalah sunnatullah. Bukankah syurga itu dipagari dugaan dan ujian sedang neraka dipagari kesenangan serta kenikmatan? Sedangkan Rasulullah SAW sebaik-baik manusia juga diuji apatah lagi kita manusia biasa yang selayaknya diuji.

Jika ada suara mengkritik perbuatan baik kita, Ustaz Pahrol menasihatkan agar kita katakan kembali bahawa perbuatan atau kerja baik kita bukan bererti kita sudah menjadi baik, tetapi itu sahaja usaha kita untuk menjadi orang yang baik. Dan jika ditanya adakah kita sudah baik? Usah yakin bahawa kita sudah jadi baik tetapi jawablah dengan yakin bahawa kita sedang dalam usaha menjadi baik dengan melakukan kebaikan dengan kebaikan yang terbaik.

Walau apa jua kekangan, lakukanlah kebaikkan dengan sehabis baik dan penuh kesungguhan serta iltizam kerana ia sangat berkait rapat dengan iman dan cara meraih reda serta cinta Allah SWT. Dr. Yusof Qardawi mengatakan bahawa dalam usaha meningkatkan prestasi kerja dan produktiviti pengeluaran, tiada pendorong dan penggerak yang lebih kuat pengaruhnya selain dari iman. Ini akan melahirkan pekerja  yang selari dengan falsafah Islam. Malah etika dan profesionalisme Islam meletakkan kesetiaan kepada Allah SWT dan rasulNya mengatasi segala-gala nilai yang wujud dalam sesuatu sistem atau budaya.

Sebagaimana hadis di awal perkongian tadi berkenaan kesungguhan dan ketelitian, Allah SWT sangat menyukai hambaNya yang itqan dan mengelokkan kerjanya. Kerja yang bersungguh-sungguh menggambarkan kesempurnaan iman dan taqwa, ketulusan hati, keluhuran budi dan kemuliaan akhlak yang semua sifat-sifat ini akan dikira oleh Allah SWT dalam menentukan amal hambaNya diterima atau sebaliknya. Seiring pelaksanaan kerja yang baik, prinsip kesempurnaan juga sangat menitikberatkan elemen ikhlas. Semoga dicampakkan ikhlas ke dalam hati kita sewaktu melaksanakannya. InshaAllah.

Jawatan, kerja, tugas atau apa jua profesyen yang kita pegang bukan suatu kebanggaan yang boleh kita gunakan sebagai suatu alat untuk mencapai cita-cita dunia tetapi ia merupakan suatu amanah yang wajib ditunaikan dengan cara yang sempurna. Mudah-mudahan kerja yang kita lakukan itu bukan sahaja membawa faedah duniawi tetapi juga manfaat ukhrawi sebagai suatu bentuk ubudiyyah kita kepada Allah SWT .

Islam bukan sekadar mendidik kita untuk memberi kebaikan, malah menuntut kita menghulur kebaikan yang terbaik. Lakukan kerja tidak cukup dengan buat kerja yang betul tapi laksanakan dengan betul-betul. Sesungguhnya kerja itu untuk dijalani, dinikmati dan disyukuri, semoga kita dapat lakukan kerja kita dengan sepenuh hati, penuh kasih sayang dan dilaksana dengan yang TERBAIK.

CaHayati

Penerbit Rancangan Kanan IKIMfm

15 Zulkaedah 1435H / 10 September 2014

Bersama Penulis dan pemilik kisah Nourah; Wanita kuat dan kental

Bersama Dr Mohd Farid Mohd Shahran

Menjadi Moderator Forum Fiqh Wanita
bersama Ustazah Norhafiza, Dato' Siti Norbayah dan
sis Oki Satriana Dewi; Bila Cinta Bertasbih

Bersama Ustaz Ebit Lew; Islam Agamaku

Bersama Ustaz Syaari Abdul Rahman; Ibrah

Bersama Prof Muhaya; Islam Itu Indah

Bersama Maher Zain

Di Kemboja bersama Qhaleesha (Dalam kandungan)

TIDAK DI KETAHUI TAPI PASTI

“Andai ku tahu 


 Kapan tiba ajalku

 Ku akan memohon

 Tuhan tolong panjangkan umurku…”

Lirik yang acapkali ke udara di tetuang suara IKIMfm menjadi tema perkongsian minggu lalu menerusi Islam Itu Indah perkongsian Ustaz Pahrol Mohd Juoi membawa peringatan bahawa kematian itu pasti tapi waktunya masih misteri. Menjentik hati cukupkah amal buat bekal di alam yang kekal? Sudahkah nikmat di guna untuk taat dalam mengecap hidup yang berkat?

Ujian datang silih berganti selagi belum tiba yang bernama ‘mati’. Seiring musibah,  datangnya bersama hikmah. Sememangnya ujian itu pahit, terimalah dengan jiwa pasrah beserta hati yang berpegang teguh dengan tauhid. Pesan Ustaz Pahrol lagi, Hakikat sebenar musibah apabila kita jauh daripada Allah SWT, Allah bawa kita kembali dekat denganNya untuk meraih jannah dengan memudarkan sombong, pemarah, hasad, cinta dunia. Sifat mazmumah akan ditekan dengan ingatan kepada kematian yang merupakan pemutus kepada kelazatan dunia.

Musibah juga adalah saluran untuk merintih dan munajat pada Allah SWT ketika kita leka padaNya. Suatu paksaan untuk dekat denganNya. Dan hikmah terbaik di balik musibah adalah lahirnya manusia yang bijaksana dengan menginggati mati dan membuat persiapan untuk kehidupan selepas mati.

Jelas ajal tidak ditangguh kerana Allah SWT berfirman dalam surah al-A’raf ayat 34 mafhumnya, 

“Maka apabila ajal sudah datang, mereka tidak dapat menangguhnya (walaupun) satu detik dan tidak juga dapat mendahulukannya.”

Firman-Nya lagi dalam surah al-Munafiqun ayat 11 mafhumnya 

“Allah tidak akan menangguh kematian sesuatu yang bernyawa (sama ada manusia atau lainnya) apabila ajalnya sampai”.

Bertuah bagi manusia yang terpilih untuk mengetahui waktu kematiannya seperti berpenyakit kronik, menerima hukuman mati dan sebagainya kerana mereka boleh membuat persiapan dan persediaan sebaiknya. Berkemungkinan juga tempoh masa yang diperuntukan lebih pendek di sisi ketetapan tuhan Yang Maha Berkuasa. Usia sememangnya ketentuan tuhan yang dirahsiakan tetapi masih ada usaha dari kita untuk panjangkan usia kita. Panjangkan usia dengan memanjangkan kuantiti masa pada usia, usahakan juga untuk memanjangkan kualiti usia dan panjangkan amal jariah dengan malan yang terus hidup walaupun kita telah tiada.

Dengan bermodalkan harta, ilmu, akhlak, keperibadian, agama, tenaga dan masa; usia mampu dipanjangkan. ‘Panjang umur’ bermaksud kekalnya sebutan dan pujian yang baik selepas kematian seseorang seolah-olah dia masih hidup.

Jika perhatikan dalam beberapa keterangan nabi SAW, umur boleh panjang dengan sebab doa, silaturrahim, berbuat baik dengan ibu bapa, jiran tetangga dan juga semua jenis amal kebajikan. Antaranya ialah berkaitan silaturrahim seperti yang diriwayatkan daripada Anas bin Malik RA bahawa dia mendengar nabi SAW bersabda mafhumnya

 “Barangsiapa yang suka dibentangkan baginya rezekinya dan dilewatkan ajalnya, maka hendaklah dia menghubungkan silaturrahim.” (Riwayat al-Bukhari).

Kualiti usia boleh diperolehi menerusi amalan solat secara berjamaah sepertimana sabda Rasullullah SAW daripada Abdullah bin Umar RA mafhumnya, “Solat berjemaah lebih afdal daripada solat bersendirian sebanyak 27 kali ganda.”. Itu yang membezakan kualiti umur hamba Allah berusia 40 tahun yang menghabiskan usianya dengan solat bersendirian dengan hamba Allah yang berusia 20 tahun yang istiqomah menunaikan solat secara berjamaah. Selain itu, dengan solat berjamaah di masjid setiap langkah menuju ke masjid meningkatkan darjat dan langkah pulang dari masjid akan menghapuskan dosa. Diriwayatkan daripada Muslim daripada Uthman bin Affan berkata, Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya, 

“Barang siapa yang solat Isyak berjemaah maka seolah-olah dia telah solat setengah malam, barang siapa solat Subuh berjemaah, maka seolah-olah dia telah melaksanakan solat malam satu malam penuh.” (Hadis riwayat Muslim). 

Bertambah hebat jika di sulami solat sunat di rumah sebelum melangkah ke masjid.

Petua panjang usia juga dengan panjangkan amal, panjangkan ilmu, panjangkan jasa di samping mengamalkan adab-adab dalam islam. Siapa tidak kenal Imam Nawawi, pendek umurnya tetapi ‘panjang’ ilmu dan abadi jasanya. Imam Safie, Imam Ghazali tidak sempat pencen istilah orang sekarang, namun impak perjuangannya melangkaui dekad dan abad. Contoh lain Umar ibn Aziz memerintah hanya kurang lebih 2 tahun sahaja tetapi keunggulannya mengatasi khalifah Umayyah sebelum dan selepasnya. Itu pencen kubur, saham akhirat; walaupun jasad sudah tiada namun amalan masih hidup dan berterusan.

Beruntunglah pada mereka yang bergelar guru, pendidik mahupun murabbi kerana mereka adalah lagesi penyambung tugas Rasullullah SAW. Mereka peroleh kebaikan ilmu yang dimanfaatkan, doa anak soleh dan amal jariah yang berpanjangan yang datang sebagai pakej bersama anak didik yang diberinya tunjuk ajar.

Selain itu, rahsia kejayaan orang-orang yang ‘panjang’ umur adalah dengan banyaknya bersedekah. Mereka tahu tujuan hidup, mereka tahu tujuan mati. Mereka mencari tujuan pada setiap tindakan. Sesungguhnya dunia akan sentiasa menyediakan jalan kepada orang seumpama ini. Harta yang dimiliki usah disimpan, dan harta yang salurkan ke jalan Allah SWT berupa sedekah juga berupaya melipat gandakan usaha  amalan. Harta yang menjadi milik sebenar kita adalah yang dikeluarkan di jalan Allah dan harta yang  disimpan itu milik orang lain selepas ketiadaan kita.

Rasulullah SAW menggalakkan umat baginda bersedekah walaupun hanya dalam bentuk cuma sebelah buah kurma. Ini terbukti melalui hadis baginda yang bermaksud: Dari 'Adi bin Hatim r.a. kata bahawa Rasulullah SAW bersabda:

Siapa yang sanggup mendinding dirinya dari api neraka. Walaupun dengan (bersedekah) sebelah buah kurma, maka hendaklah dia lakukan (segera). 

Bersedekahlah walau hanya sebelah kurma kerana ia lebih bernilai dari bergedung-gedung harta.

Umar Ibn Aziz yang pernah mengungkapkan, “mati adalah satu permulaan kepada hidup yang tidak mati-mati lagi iaitu alam akhirat. Manusia diciptakan untuk hidup selamanya. Hidup selepas mati itulah hidup yang hakiki!” 

Justru, 

Hidupkanlah hidup selagi hidup sebelum mati menjemput kita.

Sesungguhnya mati itu tidak diketahui tapi pasti. Kematian akan melenyapkan seluruh kenikmatan, bersiap sedialah menghadapi kematian yang pasti akan hadir. Biarlah ‘kematian’ itu hidup dalam diri kita kerana ingat mati akan ‘menghidupkan’ kita.

Orang yang ingat mati akan menyegerakan taubat sebelum terlambat. Saya akhirkan inti pati perkongsian Islam Itu Indah dengan lirik akhir lagu di awal penulisan tadi.

“Ampuni aku,

 Dari segala dosa-dosaku,

 Ampuni aku,

 Menangisku bertobat padamu.”    

- Andaiku tahu - Ungu

Norhayati Paradi

Penulis ialah Penyampai dan  Penerbit Rancangan Kanan IKIMfm

03/09/2014 / 08 Zulkaedah 1435H

TUHAN PANJANGKAN UMURKU

“Manusia itu tidur lena, apabila kematian tiba baru dia terjaga dari tidurnya. Demikianlah orang yang tidak mengingati mati itu sentiasa dalam keadaan lalai atau bagaikan orang yang tertidur dia akan terkejut bila kematian dating secara mendadak.”

Titipan pesana Saidinia Ali bin Abi Talib r.a ini saya kongsikan sebagai mukadimah perkongsian intipati Islam Itu Indah oleh Ustaz Pahrol Mohd Juoi minggu lalu yang bersiaran setiap Rabu jam 10.15 pagi di radio IKIMfm. Kata-kata itu sungguh mendalam dan tersirat maknanya. Rupa-rupanya apabila seseorang itu mati kelak barulah hakikat kehidupan ini tersingkap sejelas-jelasnya. Ketika itu barulah si mati dapat  ‘melihat’ hidup dengan jelas dan tepat.

Ironinya, saban hari bangun dari tidur doa di panjangkan tanda syukur dikurnia sehari lagi usia. Diberi usia bererti dikurnia peluang, kesempatan dan harapan.Bagi yang taat, hidup merupakan peluang, kesempatan dan harapan untuk mencambah lebih banyak ketaatan. Meninjam semangat para Hukama “Buat baik sehingga letih buat maksiat”. Sesungguhnya berbuat baik itu tiada penghujung.

Buat pendosa dan yang berbuat maksiat, kesempatan hidup sebagai peluang untuk mengaku kesalah dan bertaubat. Allah terus beri hidup pada yang berdosa, bukan untuk menambah dosa tapi hakikatnya itulah peluang untuk bertaubat dari dosa-dosa yang telah dilakukan. Maha Suci Allah, usia yang Allah berikan pada kita sebenarnya satu rahmat bukan sahaja pada mereka yang taat tetapi juga buat meraka yang dalam maksiat.

Al-Quran menerusi Surah Al-Hajj ayat 47 Allah berfirman mafhumNya 

“Dan mereka meminta kepadamu (wahai Muhammad) menyegerakan kedatangan azab, padahal Allah tidak sekali-kali akan memungkiri janjiNya; dan (katakanlah kepada mereka): sesungguhnya satu hari dari hari-hari azab di sisi Tuhanmu adalah menyamai seribu tahun dari yang kamu hitung.”

Ayuh kita rehat seketika, sambil merenung sambil mengira. Sebagai perbandingan, 1 hari di akhirata dalah bersamaan dengan 1000 tahun di dunia. Ini bermakna jika usia kita seperti junjungan mulia Nabi Muhammad SAW iaitu 63 tahun, maka ia bersamaan dengan satu jam setengah sahaja hidup di akhirat.

Dengan pengiraan ringkas itu terasa hidup ini terlalu singkat. Allah menggingatkan kita menerusi Surah Yunus ayat 45 mafhumNya 

“Dan (ingatlah) masa Tuhan himpunkan mereka (pada hari kiamat kelak), dengan keadaan mereka merasai seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu saat sahaja dari sianghari. Mereka akan berkenal-kenalan sesame sendiri. Sesungguhnya rugilah orang-orang yang telah mendustakan hari menemui Allah untuk menerima balasan, dan yang tidak mendapat petunjuk (kejalan mencari untung semasa hidup di dunia).”

Sungguh tepat seperti yang dinukilkan Imam As-syafie tentang keanehan melihat masa yang berlalu terlalu laju tetapi lebih aneh lagi melihat manusia yang melalaikannya.

Melihat kepada kehidupan, ia umpama memasuki dewan peperiksaan. Segala macam perasaan hadir sebelum, semasa dan selepas peperiksaan berlangsung. Rasa gusar berbaur resah bercampur gentar menjadikan diri terus waspada, hati-hati dan sifat mencuba yang tidak pernah kenal erti kalah dan mengalah hadir dengan latih tubi yang jitu dan padu. Dengan hanya berbekalkan satu jam setengah segala usaha dicurah untuk menjawab soalan-soalan yang dating daripada Allah berupa ujian kehidupan.

Hanya yang membezakan adalah kertas soalan peperiksaan di dewan peperiksaan adalah sama untuk semua calon peperiksaan dengan peruntukan masa yang sama dan telah di tetapkan. Manakala kertas ujian milik Allah ini miliki soalan yang berbeza. Ada kertas ujian kesakitan, kaya, miskin, lambat jodoh, suami atau isteri curang dan sebagainya. Masa yang diperuntukan juga berbeza antara seorang dengan yang lain. Panjang atau singkatnya masa ujian, sukar mahupun mudah kertas ujian yang diberikan manfaatkanlah sebaiknya untuk Berjaya dengan cemerlang.

Imam Al-Ghazali menerusi Ihya' 'Ulumiddin menyatakan bahawa nantinya akan ada orang yang menyesal bukan sahaja kerana masa itu di isi dengan dosa, tetapi masa yang tidak diisi dengan apa-apa pun bakal menjadi penyesalan yang amat sangat. Dibayangkan umpama kotak-kotak masa yang akan hadir ketika di padang mahsyar. Apabila kita membuka kotak masa yang pertama penuh dengan pahala. Alhamdulillah, pastinya itu yang diidam dan didambakan membuat hati menjadi lapang. Akan menjadi dukacita, jika satu kotak yang hadir penuh dengan dosa kita, Nauzubilla. Sudah pasti kita akan menyesal tidak terhingga. Dan bayangkan, jika satu lagi kotak adalah kotak kosong, itupun menurut Imam Al-Ghazali akan dikesalkan oleh kita.

“Dan (sungguh ngeri) sekiranya engkau melihat ketika orang-orang yang berdosa itu menundukkan kepalanya di hadapan Tuhan mereka (dalam keadaan malu dan hina, sambil merayu), “Wahai Tuhan kami, kami telah melihat dan mendengar dengan sejelas-jelasnya (akan segala yang kami ingkari dahulu); maka kembalikanlah kami kedunia supaya kami mengerjakan amal-amal yang baik; sesungguhnya kami sekarang telah yakin”.(Surah As-Sajadah ayat 12). 

Penyesalan yang amat besar bagi penghuni akhirat sehinggakan jika di beri peluang dan ruang untuk kembali ke dunia mereka akan manfaatkannya walau berkesempatan untuk mengungkapkan SubhanaAllah. Di akhirat kelak kita akan diperlihatkan kehebatan SubhanaAllah sahaja sudah sebesar Bukit Uhud. Dan jika kita mampu melihat kehebatan itu sekarang sudah pasti bibir kita tidak lekang dari bertasbih tanpa ada sesaat pun yang akan dibazirkan.

Orang tua berpesan, menyesal dahulu pendapatan, menyesal kemudian tidak berguna. Keyakinan pada waktu itu sudah terlambat dan tidak member apa-apa kesan kerana sesungguhnya nikmat hidup hanya akan dinikmati apabila kita mati kelak. Jadi bersiaplah untuk akhirat kita ketka di dunia ini. Hidup di dunia untuk akhirat.

 

Para hukama mengatakan perjalanan menuju kematian telah bermula sebaik sahaja kita dilahirkan. Hari ini dan hari-hari seterusnya hanya sisa umur sahaja. Manfaatkan sisa umur kita bukan sekadar kerja keras tetapi kerja cerdas. Wujudkan kesedaran untuk kita manfaatkan masa yang bersisa dengan memanjangkan amal kita dari modal usia yang Allah berikan seoptimumnya.

Ingatlah, orang yang hebat dalam masa satu jam dia dapat menghasilkan banyak pahala, tetapi orang yang malang dalam kehidupan yang panjang sedikit pahala pun tidak diperoleh kerana sifat yang di namakan lalai. Moga kita semua terhindar dari sifat lalai ini. InshaAllah.

Norhayati Paradi

Penulis ialah Penerbit Rancangan Kanan IKIMfm

27 Ogos 2014 / 01 Zulkaedah 1435H

KEKUATAN UMAT SETEGUH SUBUH

“Ya Allah berikanlah cahaya pada hati, lisan, telinga dan mata hamba. Jadikanlah cahaya dari belakang, depan dan di bawah hamba, dan sebelah kanan dan kiri hamba berikanlah cahaya. Ya Allah berikanlah kepada hamba cahaya,”

doa rutin Rasullullah SAW ketika hendak keluar melaksanakan solat subuh seperti yang telah diriwayatkan dari Abdullah bin Abbas r.a.

Permintaan indah yang cukup hebat dari seorang hamba Allah yang hebat kepada Penciptanya Yang Maha Hebat ini saya jadikan sebagai mukadimah intipati perkongsian Ustaz Pahrol Mohd Juoi menerusi Islam Itu Indah di IKIMfm pada pagi Rabu yang lalu.

Maha Suci Allah yang telah menjadikan keindahan subuh bukan sekadar pada cantiknya suasana, lembutnya udara tetapi juga pada kekuatan roh yang tiada tandingannya.Tatkala kita masih dalam semangat jihad memboikot hasil tangan dan fikir zionis, kita masih canggung memboikot kelakuan dan cara hidup mereka yang tumbuhmendarah daging.Hidonisme, hasaddengki, degil, zalim dan segala macam perbuatan mazmumah bersarang dalam diri.Apakah natijah yang bakal terhasil, jika kita masih lemah pada ketika musuh sudah lemah; mampukah kita mengatasi mereka yang lumpuh tidak berdaya dalam keadaan kita tiada tenaga?Inilah masa yang terbaik untuk kita bina kekuatan, menjana tenaga bagi menegak kebenaran.

Rasullullah SAW bersabda mafhumnya, 

"Sebaik-baik manusia adalah orang-orang yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang setelah mereka kemudian orang-orang setelah mereka.”.

Tahukah kita antara kualiti yang dimiliki manusia pada waktu itu?Salah satu cirinya adalah mereka sangat mementingkan waktu subuh dan solat subuh.Mereka faham besarnya ganjaran yang bakalAllah berikan pada hari kiamat buat mereka yang mengutamakan waktu dan solat subuh sepertimana sabda Rasulullah SAW mafhumnya, 

“Berilah khabar gembira kepada orang-orang yang berjalan ke masjid-masjid di waktu gelap bahawa dia akan mendapat cahaya yang sempurna di Akhirat kelak." 

(Hadith riwayat Abu Daud dan Tirmidzi).Secara jelas menerusi hadis ini, mereka yang berjihad bagi menunaikan solat Subuh berjemaah di Masjid bakal memperoleh ganjaran dari Allah berupa ‘cahaya’ sempurna yang pasti didambakan oleh semua terutama dalam melalui ujian padang mahsyar yang penuh huru-hara. Cahaya itu juga hadir di dunia; hadir pada mereka yang hatinya terpaut kepada masjid.  Di zaman kemungkaran bermaharajalela, maksiat mendominasi dan amanah dipegang oleh mereka yang tiada hak atasnya, kita bukan sekadar keliru malah ‘buta’ pada kebenaran sebenar disebabkan kemungkaran yang sudah menjadi seakan budaya dan cara hidup. Kegelapan sebenilah yang memerlukan cahaya sebagai penunjuk jalan, walaupun jahiliyah kedua sedang berleluasa, namun melalui cahaya yang dikurniakan, dengan Izin Allah dapat kita  membezakan yang hak dan yang batil serta tahu tindakan yang dapat menyelamatkan diri dari terjerumus ke jurang maksiat dan dosa. Itulah antara kehebatan subuh yang memberikan cahaya kepada hati kita di dunia dan akhirat.

Selain itu, solat subuh juga boleh menjadi penanda aras kepada kecemerlangan umat. Telah bersabda Rasulullah SAW,

"Solat yang paling berat bagi orang-orang munafik adalah solat Isya dan solat subuh" (Hadis riwayat Ahmad).

 Dalam satu kisah yang sangat masyhur ketika pemerintahan Saidina Umar al-Khattab r.a sebagai khalifah,pada suatu hari Saidina Umar al-Khattab r.a telah mendapati Sulaiman bin Abi Hathmah tidak hadir untuk menunaikan solat subuh berjemaah. Pada pagi itu juga beliau menyongsong ke rumah sahabatnya itu lalu bertanya kepada ibunya al-Shifa', “Saya tidak melihat Sulaiman semasa solat subuh?”.  Lalu al-Shifa' menjawab, “Dia solat malam lalu tertidur pada pagi harinya."Kemudian Saidina Umar berkata “Sungguh, berjemaah dalam solat subuh itu lebih baik bagi ku daripada solat malam."

Begitu teguhnya iman pada zaman itu, sehinggakan ucapan takziah akan diberikan kepada sahabat yang tidak bersolat subuh.

Dr Raghib As-Sirjani dalam bukunya Misteri Solat Subuh menulis tentang seorang penguasa Yahudi berkata, “Kami takut kalau bilangan umat Islam melaksanakan solat subuh berjamaah menyamai atau melebihiumat islam melaksanakan solat Jumaat.” Inilah sebaik-baik demonstrasi untuk menunjukkan kebencian terhadap zionis dengan bangun solat Subuh berjamaah.Inilah peperangan sebenar kita, bukan mudah untuk bangun dari tidur, bersuci dan kemudian bergerak menuju ke masjid bagi menunaikan solat Subuh secara berjemaah.  Bayangkan, seseorang terpaksa berperang dengan gejolak nafsu dan godaan syaitan sejak awal-awal lagi bagi mematuhi perintah Allah.  Peperangan dalam diri itu diperjelaskan oleh Junjungan Muliamelalui hadis yang mafhumnya, 

“Syaitan melilit seorang antara kalian dengan tiga lilitan ketika dia tidur. Dengan setiap lilitan syaitan membisikkan: ‘Nikmatilah malam yang panjang ini.’  Apabila dia bangun lalu mengingati Allah,  maka terlepaslah lilitan itu.  Apabila dia berwuduk, lepaslah lilitan yang kedua.  Kemudian apabila ia solat, lepaslah lilitan ketiga, sehingga dia menjadi bersemangat.  Tetapi kalau tidak, dia akan terbawa lembap dan malas.” 

(Hadis riwayat al-Bukahri dan Muslim)

Waktu subuh juga adalah waktu yang melimpah ruah kebaikannya.Mari kita ambil iktibar kegemilangan zaman yang paling berjaya iaitu zaman Rasullullah SAW.Rasulullah s.a.w. sangat mengutamakan keberkatan pada waktu Subuh.  Baginda telah berdoa, mafhumnya, “Ya Allah berkati umatku pada waktu pagi.” (Hadis Riwayat al-Tirmizi)

Rasulullah SAW memilih waktu awal pagi untuk menghantar utusan dakwahnya. Imam al-Tirmizi meriwayatkan daripada al-Nu'man bin Muqarrin bahawa Rasulullah SAWakan menunggu matahari terbit sebelum memulakan pertempuran.  Beliau menjelaskan, “Aku turut bertempur bersama Rasulullah SAW.  Ketika fajar menyingsing, Baginda menahan tenteranya sehingga terbit matahari.  Saat matahari terbit, Baginda mengarahkan untuk bertempur."

Dengan keberkatan waktu Subuh dan doa yang dipanjatkan selepas solat Subuh, itulah dua ‘tiupan kemenangan’ yang membina keyakinan tentera Islam apabila berdepan dengan musuh-musuhnya.  Menerusi perang Badar, Anas bin Malik meriwayatkan, “Pada waktu perang Badar, Rasulullah SAW solat Subuh pada awal fajar,  kedudukan Baginda pada saat itu sangat hampir dengan musuh. Sejurus Subuh, Baginda memerangi mereka.” (Hadis Riwayat al-Nasa'i).

Justeru, Allah telah bersumpah dengan kuda-kuda yang digunakan dalam jihad di jalan Allah pada waktu Subuh.  Allah berfirman mafhumnya, 

“Demi kuda perang yang berlari kencang dengan terengah-engah, dan kuda yang mencetuskan api dengan pukulan kuku kakinya dan kuda yang menyerang dengan tiba-tiba pada waktu subuh.”(Surah al-'Adiyat ayat 1-3).

Ironinya, orang bukan Islam banyak memanfaatkan waktu awal pagi yang sangat optimum ini. Seperti yang dinukilkan oleh Dr Raghib al-Sirjani menerusi pemerhatiannya di Amerika. Sewaktu pergi dan pulang dari masjid setelah solat Subuh, orang Kristian, Yahudi dan Ateis; mereka bangun pagi untuk kehidupan dunia, bersamaan waktu solat subuh.  Hajat kemanusiaan mampu mendorong mereka untuk bangun pagi.  Namun mengapa seorang Mukmin tidak mahu mengerah segenap potensinya untuk menyamai mereka bangun pada waktu pagi? Berbezaketika bermusafir negara umat Islam di Timur Tengah,kehidupan beku dan kaku seusai solat Subuh., segala aktiviti masih belum bermula sebaik sahaja selepas waktu Subuh.  Ini realiti yang sangat menyedihkan.  Di negara kita juga keadaan yang sama boleh dilihat.  Jumlah umat Islam yang bergerak menuju ke masjid untuk solat Subuh berjemaah sangat sedikit berbanding jumlah orang bukan Islam yang bangun awal dan berpusu-pusu untuk berjoging, bersenam dan membawa anjing mereka berjalan-jalan pada awal pagi. Bayangkan, kerana cinta akan anjing, mendorong pemiliknya untuk bangun pagi, sedangkan cinta akan Allah tidak mendorong hambaNya untuk bangun pagi.

     

Realitinya, umat Islam kini semakin lupa tentang apa yang pernah dikatakan oleh Saidina Umar al-Khatab, “Hakikatnya kita tentera Islam dimenangkan Allah kerena dosa-dosa yang dilakukan oleh tentera kafir, tetapi sekiranya kita turut berdosa sama dengan mereka, di manakah kekuatan kita?

Inilah masa terbaik untuk kita yakin dengan kehebatan waktu subuh, yang padanya cahaya matahari belum bersinar tetapi cahaya hidayah Allah telah memancar.Teruslah menjadi Pejuang Subuh dan Raihlah kemenangan dariNya.

Norhayati Paradi

IKIMfm

20 Ogos 2014 / 24 Syawal 1435H